| 23 Feb 2023 |
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Test anteprima | 03:59:15 |
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Alessandro Canzian: “la storia accade ma non se ne ha memoria” | 06:04:16 |
| 24 Feb 2023 |
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“Privati di Napoli. La città contesa tra beni comuni e privatizzazioni”. Introduzione | 06:04:23 |
| 25 Feb 2023 |
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Codex Rubens | 06:04:34 |
| 26 Feb 2023 |
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G come Giallo. Il sillabario di Sinigaglia | 06:04:41 |
| 27 Feb 2023 |
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Le parole della scienza 3: da Tito Livio alla terribile “formula” | 06:04:50 |
| 28 Feb 2023 |
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Nanga Parbat | 06:04:56 |
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Nanga Parbat | 11:34:58 |
| 1 Mar 2023 |
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Les nouveaux réalistes: Yuri Sassetti | 06:05:00 |
| 2 Mar 2023 |
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Lost in translation: Tiziana de Rogatis | 06:05:15 |
| 3 Mar 2023 |
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L’impero dei significati | 06:05:22 |
| 4 Mar 2023 |
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Il disagio della decolonizzazione. Intervista a Wayne Modest | 07:40:28 |
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“Arle-chino. Traduttore-traditore di due padroni” | 13:55:29 |
| 5 Mar 2023 |
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Mots-clés__Fiammiferi | 06:05:37 |
| 6 Mar 2023 |
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Zaffarano fa l’aedo in “Poesie per giovani adulti” | 05:40:42 |
| 7 Mar 2023 |
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Hitch, l’architetto | 06:05:48 |
| 8 Mar 2023 |
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Sociopatici in cerca d’affetto, Michele Mellara (Bollati Boringhieri, 2023) | 06:30:51 |
| 9 Mar 2023 |
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Appunti su Charles Reznikoff, “Testimony” e la “documentary poetry” | 06:55:58 |
| 10 Mar 2023 |
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Teoria del complotto e teoria del candore | 06:01:02 |
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Vent’anni di Nazione Indiana. Si comincia a Parigi | 13:16:06 |
| 11 Mar 2023 |
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La poesia non dice niente | 05:01:09 |
| 12 Mar 2023 |
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Il romanzo Mosè e l’archetipo di Freud | 06:01:14 |
| 13 Mar 2023 |
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Quel piccoloborghese di Maigret: brevissima fenomenologia di un successo | 06:01:18 |
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Il primo Festival italiano di letteratura working class | 17:31:20 |
| 14 Mar 2023 |
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Da “Sonetti e specchi a Orfeo (da R. M. Rilke)” | 06:31:23 |
| 15 Mar 2023 |
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Lettere dall’assenza #6 | 06:01:32 |
| 16 Mar 2023 |
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La meraviglia è di tutti | 06:01:35 |
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Certo che hai proprio una bella Backpfeifengesicht! | 13:11:39 |
| 17 Mar 2023 |
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Linee spezzate: Gleize e De Angelis | 06:01:42 |
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